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由于非常高远广大而精微，故佛教才能发展成为世界规模的，永恒不灭的宗教──世界三大宗教之一。吾人若谓佛教是具有高远的伦理性的宗教，必也无过。
伦理的本质
从伦理学的观点来看神会所说的：“福德...逻辑，将其归纳整理，使成为一完结的体系（任何一种思想，欲成为可以称为学问的“学”，必须具备二个条件，即逻辑的一贯性，和完整归结的体系）。一种殊胜的伦理思想，必定是超越其时代和社会，而具有永恒的、善世的...
陈进福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483457.html
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永恒。由是，西方来的神圣成为一种表征，中华文化的改造加注进灵魂；“慈悲”的智慧与大德被用于生命的珍重，“净土”的祈望被用于表达“超升”的理想。这种创造性转化打通了儒/道，感性的肉身不再变得沉重，爱美的...
易存国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563383731.html
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满足的精神追求，不断地超越自己的自然、社会层面，使相对、有限、有缺陷的存在趋向绝对、永恒、完美。对社会来讲，宗教提供了一种宣泄和解毒机制，从而维护着社会安定和精神生态平衡；所以，宗教不仅是个人的精神家园...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010983768.html
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讲到地水火风四大无自性，无自性是说它没有单独存在永恒不变的性质，它们都是本体的作用，好比一个人的四肢一样，各有作用，但不是独立存在的。水也好，火也好，风也好，它随时变化作用，还归于空；也因为空...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|超度|中阴|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
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只有三个字——天行健。他的儿子周公，研究《易经》，加一句话“君子以自强不息”，我们作人要懂得乾卦的道理，懂得宇宙一切随时在变，自己因此要懂得自强，要随时反省，努力修养学问，要永恒的前进，不能停留。所以《...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
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留下永恒价值。
比较成熟期的以南宋——元丛林制度为代表的中国佛教寺院制度，显然佛光山的制度文化具有极大创造性，比较而言已非传统寺院制度，而是一种新的僧团制度。对于仍以寺院结构为中心的中国大陆佛教...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
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风貌或卓越的生涯成就，向今天和未来的人们展示出观音思想的永恒魅力。对观音思想进行综合的整理，研究与多层次、多角度的分析、比较，揭示其内在的特质及其在历史上的发展、影响和在现代社会的流传与价值，这是一件...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070884653.html
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我们认为这还可以再讨论。从慧忠与南方来的禅客的问答中可以了解到，所谓“南方宗旨”是以见闻觉知为佛性的，佛性亦称神性，是离却墙壁瓦石等无情之物而永恒不灭的。“身是无常，其性常也”，“此身即有生灭，心性...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684786.html
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。但是，如果我们信仰佛菩萨，则永远不会被舍弃，而且还可以前往永恒真实的解脱世界。
前面说，罪业是由我们身、口、意三业妄为造作的。但是，假使更深一层去了解，罪业是空无自性的，心若忏悔也就无罪了。一念...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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教喇嘛（上师）雍仲丹增（永恒持教），这个家族曾产生过琼波朗加（香巴噶举创始人）和米拉日巴等闻名遐迩的大师。而与他母亲结为夫妻的，却是一位本教密咒师，工珠说：“此人即是我业缘之父亲”。
在他3岁时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html